Орден Розенкрейцеров
Девиз: Мастера держат розу как отдалённую награду, но налагают крест на каждого входящего

Орден розы и креста в период позднего средневековья основал Христиан Розенкрейц. Бывший монахом, он в юношеском возрасте решил совершить паломничество на Святую землю, но узнал о существовании неких мудрецов, обладающих особыми знаниями и живущих в Дамкаре. Мудрецами, скорее всего, оказались древнеегипетские или шумерские боги, какие конкретно — уже никто и не помнит, однако именно они открыли ему тайну своего существования, а так же обучили древним знаниям и колдовству. Вернувшись в Европу он сразу же задался целью внедрения в жизнь людей этих знаний, но не встретил понимания в среде тогдашней учёной элиты и духовенства. Через несколько лет он, стремясь создать единый синтез верований и знаний, совместно с несколькими братьями-монахами, ставшими его учениками, создал тайное общество — Орден Розенкрейцеров. Монахи составили список из шести заповедей, обязательных для исполнения каждым членом Ордена, после этого некоторые из них отправились в странствия, для оказания простым людям помощи и претворения в жизнь идей Братства.
Розенкрейцеры придерживаются христианского учения, однако они так же признают и богов языческих, чтя их наравне с Триединым Богом. Мотивы тайного общества претерпевали изменения на протяжении всего его существования. Главной их целью в нынешнее время стало поддержание хрупкого баланса сил между непримиримыми религиями, члены Ордена понимают, что непрекращающаяся борьба между бессмертными разрушительно оказывается на человечестве и всей Земле в целом. В особенности, если явный перевес склонится в одну из сторон. Так же розенкрейцеры, кто-то в большей, кто-то в меньшей степени, одержимы идеей возвысить путем просветления себя, в первую очередь, и все человечество, тем самым обретя независимость от каких-либо божественных существ.
В конце семнадцатого века членство в Ордене перевели в наследственное, до этого каждый из братьев должен был сам искать себе приемника. Очередная реформа состоялась в 1954 году было принято посвящать в тайну всех детей, а не только первого сына. В последнее десятилетие среди членов Ордена появилась тенденция склоняться в вопросах веры больше к языческим богам, нежели к христианству. Некоторые братья в своем поклонении даже стремятся стать жрецами благосклонных к Ордену древних богов.
Раз в год все братья съезжаются в главную палату в Касселе, дабы распланировать свои действия и задачи до следующего сбора, раз в пять лет там избирают новый Совет Досточтимых Мастеров, а так же другие организационные вопросы. После этого все собираются на праздник Остары, чтобы как следует зарядиться энергией Космоса, так же на празднике проводят обряд инициации для неофитов. Как правило неофиты становятся полноценными членами Ордена по достижению двадцати одного года.
Заповеди первых братьев тоже претерпели изменения в современном мире. Теперь они звучат так:
1) никто не должен заниматься любой профессией, роняющей достоинство Ордена, прибегать к коррупции, взяточничеству и мошенничеству;
2) никто не должен носить какого-либо особенного платья, указывающего на братство, но применяться к обычаю страны;
3) каждый из братьев должен ежегодно, в Остару (весеннее равноденствие), явиться в кассельскую палату или известить о причине своего отсутствия;
4) каждый из братьев должен надлежаще воспитывать своих приемников, дабы те стали достойными членами братства;
5) слово R.C. должно быть их знаком, лозунгом и характером;
6) братство должно пребывать в тайне.
Розенкрейцеры являются уважаемыми членами общества, среди них немало людей, посвятивших себя искусству и науке, врачей и учителей. От прямых столкновений со Святой Инквизицией и сектой “RedWater” братья предпочитают уходить, а если не получается, то в их арсенале всегда найдется парочка магических приемов.
Главная палата Ордена Находится в Касселе (Германия), там совершаются все важные ритуалы и проходит совет Досточтимых Мастеров. Кроме этого палаты есть в таких городах как Гамбург и Лейпциг в Германии, Мец во Франции и Зальцбург в Австрии. Каждая из палат надежно скрыта от глаз любых сверхъестественных существ и защищена от их проникновения печатями.

Состав и иерархия

Возглавляются Советом Досточтимых Мастеров, состоящим из семи членов Ордена. По отношению к ним приветствуют такие обращения, как светлейший брат или рыцарь-командор.
Далее каждая палата делится на мастеров розы и креста, так же именуемых рыцарями розы и креста, подмастерий и учеников, неофитов, еще не прошедших обряд инициации. Члены Ордена обращаются друг к другу не иначе как "брат" или "сестра".

Ведьмы и колдуны
Люди начали колдовать когда еще боги ходили по Земле как по своим полноправным владениям, именно они и стали первыми учителями человечества в этом искусстве. Колдовство было неотъемлемой частью жизни еще древних племен. Женщины вкладывали магию в приготовление пищи, вплетали ее в пряжу, гадали. Мужчины, немного в меньшей степени, чем их жены, тоже занимались колдовством, в основном их обряды были нацелены на успешную охоту, а позже на победу над врагом. Древняя магия в основном была нацелена на помощь в повседневной жизни: проводились обряды плодородия, защиты от природных напастей, отведения хвори от семьи и скота. Люди делали обереги и талисманы, призванные защищать, приносить удачу, помогать в каком-то деле.
Языческое ведовство
В современном мире сохранивших свои традиции языческих ковенов осталось не так уж много, а те, что смогли выстоять, стараются не привлекать к себе лишнего внимания. Они, как и предки, чтят природу, духов и древних богов и черпают энергию из так называемых мест силы. Чаще всего верховные ведьмы так же являются жрецами своих богов своих культов.
Дьяволопоклонничество
С приходом новой религии, распространившейся почти по всему миру, жажда силы и власти заставила многих людей, практикующих колдовство, обратиться к новому покровителю. Первые христианские ведьмы и колдуны охотно продавали свои души Дьяволу, взамен на более сильный источник энергии и новые знания. Плата за душу была высока, так что хватало не на одно поколение, так что ведьмам потомственным совсем не обязательно заключать контракт, хотя этот шаг в ведьминских кругах считается весьма почетным и означает высшую степень преданности своему Господину.
Основные направления колдовства
Обряды и ритуалы
Довольно обширная и,можно сказать, базовая ветвь колдовства. Все колдовское воздействие на себя и окружающий мир проходит через свершение обрядов и ритуалов. Для проведения некоторых ведьмы собираются группами, чтобы разделить возможные риски, другие проводят в полном одиночестве. Среди всех возможных ритуалов, проводимых ведьмами можно выделить две ветви: отрицательного действия (насылание порчи, проклятия, приворот и отворот, подчинение воли) и положительного (обряды на удачу, здоровье, снятие негативных воздействий), так же широко проводятся ритуалы гадания, призванные приоткрыть завесу будущего, хотя видеть его словно пророки, ведьмы уже давно не в состоянии, но могут истолковывать полученные подсказки.
Важно: вампиризм и ликантропия являются ничем иным, как ведьминскими проклятиями, давно вышедшими из обихода за энергоемкость и опасность для насылающего. Так же колдуны не раз пытались экспериментировать с оживлением трупов, однако до сих пор все попытки являются безуспешными.
Шаманизм и спиритуализм
Собираясь вместе, ведьмы способны вызывать духов или проводить спиритические сеансы. Одна из ведьм в данном случае принимает на себя роль медиума, выходящего на контакт с природным духом или духом умершего. Иногда медиумы, если достаточно сильны, позволяют духу на время овладеть своим телом, чтобы тот мог напрямую общаться с участниками вызова, если медиум наоборот, слаб, то призванный дух может насильно захватить тело, и хоть такая одержимость не идет в сравнение с одержимостью демонами, она все же может привести к плачевным последствиям.
Создание талисманов и магических предметов
Каждая уважающая себя ведьма или колдун знает, что в их ремесле важны не только произносимые слова или четкая последовательность действий, то и ритуальные предметы, которые они используют. Практикующий магию человек должен четко выучить свойства камней, дерева или металла, перед тем, как работать с ними. В ведовском мире высоко ценится создание как оберегов и талисманов, так и проклятых предметов, которыми пользуются в основном те, кто не может по каким-то причинам навести порчу самостоятельно. Однако талантливые маги способны вложить в амулеты гораздо больше возможных свойств, чем просто приносить удачу или наоборот, отбирать ее.
Травничество и зельеварение
Хоть современные химия и формация оттеснили народные средства на дальний план, искусство травничества не забылось до конца. Многие ведьмы, как и их предшественницы, отдают предпочтение натуральности. Собирая травы и коренья в определенное время, подготавливая и сочетая друг с другом, вдыхая в них древние заклятия, ведьмы могут добиваться самых разных эффектов, иногда даже неожиданных и необъяснимых современной медициной.
Фамильяры
Испокон веков ведьмы и колдуны брали себе животных в качестве компаньонов и помощников в своем деле. Животные, чья связь с природой была теснее, чем у человека, служили проводниками энергии к магу и проводниками самого мага в тонкий мир. Еще дальше в этом зашли ведьмы христианской традиции, призывающие низких демонов и бесов и заключающие их в тела животных, как в сосуды. Фамильяры не способны разговаривать или принимать человеческий облик, однако они умнее обычных животных, хотя и не слишком. Наиболее способные ведьмы способны получать видения о том что видел и слышал фамильяр, а так же переносить во сне свое сознание в тело его.